在漫长的人生路上，有的蝴蝶迷上了雪花，于是，它们学会并习惯了冬眠；有的则始终坚信，上帝是指派它们来唤醒春天的，于是，幸福与它们共舞。
——题记
在乡下，父母为防止小孩弄丢钥匙，一般都会找根细小的绳子把钥匙串起来挂在小孩的脖子上。此外，还常常可以看到，小孩的脖子、手腕、脚腕、腰间等部位总是挂满了具有宗教色彩的小玩意，以祈求神灵护佑。在这些习惯性动作的背后，无不透露出这样一个信息，那就是，我们都害怕丢失某样重要的东西。对于父母，孩子无疑是他们主观上最重要的财富，但同时，孩子也是他们客观上最沉重的负担。因此，即便如少年闰土的父亲，也不可避免地，多此一举地，在铁蛋化身的闰土脖子上套上个既不中看也不中用的项圈。但遗憾的是，实际效果往往差强人意，甚至事与愿违。而对于大人，他们究竟又害怕丢失什么呢？
不知不觉中，自己也成了“大人”，也理所当然地要思考与爱情、婚姻有关的一些东西。虽然我不是女人，但每次经过婚纱店、珠宝店时，也忍不住偷偷多注视几眼。不可否认，对于那些“象征”着爱情与婚姻的非日用品（事实上也是非必需品），我的表情十分复杂。一方面，相当羡慕，也一直在默默努力，因为为未来的妻子献上艳丽的婚礼、华美的生活也是我义不容辞的责任和梦想；另一方面，又黯然心伤，因为我不知道，或许也没有这个能力，我该用什么来交换这些诱人的“葡萄”。
在这个房子比男人更可靠的年代里，我断定，但凡女人甚至男人，怕没有几个不喜欢珠宝首饰的。我疑心，成年人胸前那串闪闪发光的项链或许正是从小孩脖子上那串黯淡无光的钥匙演化而来。倘若这样，是否说明，我们也需要某种东西来捆绑自己的肉体和灵魂？到底是我们赋予了这些身外之物异彩，还是它们保障了我们的安全？我不得而知。不可否认，即使处在这样一个危机四伏的市场经济时代，也必然存在钞票之外的“交换”。但是生活，它必须得以货币形式来支付成本，也必然要求在所谓的法律框架下自我约束，而我能够打破这些“潜规则”吗？
还真佩服第一个喊出“房子比男人更可靠”的广告的人，在“和谐”社会如火如荼深入推进的攻坚年代，居然胆敢顶风作案，完全否定爱情，撕毁人性！难不成，他的后台是红色钢铁浇铸的。但也很难否定，开发商不是在执行当权者的意志。对于这样的爱情，这样的生活，还不如抱着不定时炸弹睡觉。是生活逼疯了我们，还是我们太不懂生活？显然，什么马论、毛论、邓论、江论……最后都是胡论。显然，基于这种前提，我们都太容易溃不成军。
其实一直高度推崇“私奔”这种惊世骇俗的浪漫。想象一下，一对恋人，为了心底的那份执著，毅然摔破世俗枷锁，浪迹天涯，这份美丽难道还不足以打动佛祖、感化苍生？然而，在现实条件下，这种私奔显然是一种山寨版的契约，是对固有的道德、人性甚至法律莫大的鄙视和挑战，因此，无限风光往往软禁在险峰。所幸，只要跨过了那道坎，闯过了冬天，幸福就一定会破茧……事实上，逃亡的过程，也是重生的过程。
立冬过后，阴霾和灰雾常常轮番或同时封锁大地，人的感官也容易松懈或疲劳。远方的蝴蝶，你要坚信，你是春天的使者，不要把自己丢失在搁浅的岁月里。你要坚信，远方，在春天的入口处，另一只蝴蝶，一直在等你一起唤醒昏睡的春天。
于2010－11－14 江门
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